¿Conoces cuáles son los festejos más populares de la provincia de Valladolid?

Celebrado el segundo martes de septiembre, en sus orígenes el Torneo del Toro de la Vega de Tordesillas consistía en la persecución del animal por decenas de picadores y lanzeros. El astado se soltaba cerca de la plaza del pueblo y era conducido por los participantes hasta la vega del Río Duero, donde comenzaba el acto. Se establecían unos límites para este, y si el animal los sobrepasaba era indultado y no podían matarlo. Esta celebración ha sido objeto de debate y de numerosas protestas que denuncian que el toro sufre maltrato durante el acto, por lo que en la actualidad el torneo se celebra de la misma forma pero sin dar muerte al astado.

Celebrado el segundo martes de septiembre, en sus orígenes el Torneo del Toro de la Vega de Tordesillas consistía en la persecución del animal por decenas de picadores y lanzeros. El astado se soltaba cerca de la plaza del pueblo y era conducido por los participantes hasta la vega del Río Duero, donde comenzaba el acto. Se establecían unos límites para este, y si el animal los sobrepasaba era indultado y no podían matarlo. Esta celebración ha sido objeto de debate y de numerosas protestas que denuncian que el toro sufre maltrato durante el acto, por lo que en la actualidad el torneo se celebra de la misma forma pero sin dar muerte al astado.

Celebrado el segundo martes de septiembre, en sus orígenes el Torneo del Toro de la Vega de Tordesillas consistía en la persecución del animal por decenas de picadores y lanzeros. El astado se soltaba cerca de la plaza del pueblo y era conducido por los participantes hasta la vega del Río Duero, donde comenzaba el acto. Se establecían unos límites para este, y si el animal los sobrepasaba era indultado y no podían matarlo. Esta celebración ha sido objeto de debate y de numerosas protestas que denuncian que el toro sufre maltrato durante el acto, por lo que en la actualidad el torneo se celebra de la misma forma pero sin dar muerte al astado.

Celebrado el segundo martes de septiembre, en sus orígenes el Torneo del Toro de la Vega de Tordesillas consistía en la persecución del animal por decenas de picadores y lanzeros. El astado se soltaba cerca de la plaza del pueblo y era conducido por los participantes hasta la vega del Río Duero, donde comenzaba el acto. Se establecían unos límites para este, y si el animal los sobrepasaba era indultado y no podían matarlo. Esta celebración ha sido objeto de debate y de numerosas protestas que denuncian que el toro sufre maltrato durante el acto, por lo que en la actualidad el torneo se celebra de la misma forma pero sin dar muerte al astado.

El 'Chúndara' de Peñafiel es el acto que da comienzo a los festejos de la localidad. Celebrado el 15 de agosto, el agua es la principal protagonista de la tarde junto con las camisas hawaianas, disfraces y camisetas de colores. Desde los balcones, decenas de vecinos se preparan para lanzar cubos de agua y dar manguerazos a los que piden ser mojados.

El 'Chúndara' de Peñafiel es el acto que da comienzo a los festejos de la localidad. Celebrado el 15 de agosto, el agua es la principal protagonista de la tarde junto con las camisas hawaianas, disfraces y camisetas de colores. Desde los balcones, decenas de vecinos se preparan para lanzar cubos de agua y dar manguerazos a los que piden ser mojados.

El 'Chúndara' de Peñafiel es el acto que da comienzo a los festejos de la localidad. Celebrado el 15 de agosto, el agua es la principal protagonista de la tarde junto con las camisas hawaianas, disfraces y camisetas de colores. Desde los balcones, decenas de vecinos se preparan para lanzar cubos de agua y dar manguerazos a los que piden ser mojados.

El 'Chúndara' de Peñafiel es el acto que da comienzo a los festejos de la localidad. Celebrado el 15 de agosto, el agua es la principal protagonista de la tarde junto con las camisas hawaianas, disfraces y camisetas de colores. Desde los balcones, decenas de vecinos se preparan para lanzar cubos de agua y dar manguerazos a los que piden ser mojados.

Declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional en 2011, los encierros tradicionales de Medina del Campo se remontan al siglo XVI y tienen lugar en septiembre, durante las Fiestas de San Antolín. En este festejo se combinan las tres modalidades de encierro: a caballo en campo abierto, a pie en recorrido urbano y capeas y cortes en el coso taurino.

Declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional en 2011, los encierros tradicionales de Medina del Campo se remontan al siglo XVI y tienen lugar en septiembre, durante las Fiestas de San Antolín. En este festejo se combinan las tres modalidades de encierro: a caballo en campo abierto, a pie en recorrido urbano y capeas y cortes en el coso taurino.

Declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional en 2011, los encierros tradicionales de Medina del Campo se remontan al siglo XVI y tienen lugar en septiembre, durante las Fiestas de San Antolín. En este festejo se combinan las tres modalidades de encierro: a caballo en campo abierto, a pie en recorrido urbano y capeas y cortes en el coso taurino.

Declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional en 2011, los encierros tradicionales de Medina del Campo se remontan al siglo XVI y tienen lugar en septiembre, durante las Fiestas de San Antolín. En este festejo se combinan las tres modalidades de encierro: a caballo en campo abierto, a pie en recorrido urbano y capeas y cortes en el coso taurino.

Mayorga celebra, como cada 27 de septiembre, la 'noche del Vítor', una tradición centenaria que data del año 1650, momento en el que los vecinos de la localidad recibieron la reliquia de Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo, patrón del pueblo. Durante la celebración, los vecinos salen a las calles con ropas de antaño portando antorchas o pellejos que se prenden fuego para guiar al Vítor -un estandarte dedicado al santo- hasta la Ermita de Santo Toribio.

Mayorga celebra, como cada 27 de septiembre, la 'noche del Vítor', una tradición centenaria que data del año 1650, momento en el que los vecinos de la localidad recibieron la reliquia de Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo, patrón del pueblo. Durante la celebración, los vecinos salen a las calles con ropas de antaño portando antorchas o pellejos que se prenden fuego para guiar al Vítor -un estandarte dedicado al santo- hasta la Ermita de Santo Toribio.

Mayorga celebra, como cada 27 de septiembre, la 'noche del Vítor', una tradición centenaria que data del año 1650, momento en el que los vecinos de la localidad recibieron la reliquia de Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo, patrón del pueblo. Durante la celebración, los vecinos salen a las calles con ropas de antaño portando antorchas o pellejos que se prenden fuego para guiar al Vítor -un estandarte dedicado al santo- hasta la Ermita de Santo Toribio.

Mayorga celebra, como cada 27 de septiembre, la 'noche del Vítor', una tradición centenaria que data del año 1650, momento en el que los vecinos de la localidad recibieron la reliquia de Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo, patrón del pueblo. Durante la celebración, los vecinos salen a las calles con ropas de antaño portando antorchas o pellejos que se prenden fuego para guiar al Vítor -un estandarte dedicado al santo- hasta la Ermita de Santo Toribio.

Simancas revive cada 6 de agosto la leyenda de las 'Siete Mancas'. Cuenta la historia que Abderramán II se hacía regalar cien doncellas cristianas, de las cuales siete debían salir de Simancas. Estas, encerradas en una celda y ante su inminente salida de la localidad, decidieron cortarse las manos y desfigurar sus rostros para ser rechazadas por los moros. Al ver esto, los emires árabes reclamaron otras siete doncellas y los nobles cristianos se alzaron en armas contra ellos en la batalla de Clavijo.

Simancas revive cada 6 de agosto la leyenda de las 'Siete Mancas'. Cuenta la historia que Abderramán II se hacía regalar cien doncellas cristianas, de las cuales siete debían salir de Simancas. Estas, encerradas en una celda y ante su inminente salida de la localidad, decidieron cortarse las manos y desfigurar sus rostros para ser rechazadas por los moros. Al ver esto, los emires árabes reclamaron otras siete doncellas y los nobles cristianos se alzaron en armas contra ellos en la batalla de Clavijo.

Simancas revive cada 6 de agosto la leyenda de las 'Siete Mancas'. Cuenta la historia que Abderramán II se hacía regalar cien doncellas cristianas, de las cuales siete debían salir de Simancas. Estas, encerradas en una celda y ante su inminente salida de la localidad, decidieron cortarse las manos y desfigurar sus rostros para ser rechazadas por los moros. Al ver esto, los emires árabes reclamaron otras siete doncellas y los nobles cristianos se alzaron en armas contra ellos en la batalla de Clavijo.

Simancas revive cada 6 de agosto la leyenda de las 'Siete Mancas'. Cuenta la historia que Abderramán II se hacía regalar cien doncellas cristianas, de las cuales siete debían salir de Simancas. Estas, encerradas en una celda y ante su inminente salida de la localidad, decidieron cortarse las manos y desfigurar sus rostros para ser rechazadas por los moros. Al ver esto, los emires árabes reclamaron otras siete doncellas y los nobles cristianos se alzaron en armas contra ellos en la batalla de Clavijo.

En Urones de Castroponce se celebra desde 1997 uno de los festivales de teatro alternativo más reconocidos de toda España. Este recoge un amplio programa de Teatro, Danza, Música, Poesía y otras actividades culturales relacionados con el mundo rural y contemporáneo.

En Urones de Castroponce se celebra desde 1997 uno de los festivales de teatro alternativo más reconocidos de toda España. Este recoge un amplio programa de Teatro, Danza, Música, Poesía y otras actividades culturales relacionados con el mundo rural y contemporáneo.

En Urones de Castroponce se celebra desde 1997 uno de los festivales de teatro alternativo más reconocidos de toda España. Este recoge un amplio programa de Teatro, Danza, Música, Poesía y otras actividades culturales relacionados con el mundo rural y contemporáneo.

En Urones de Castroponce se celebra desde 1997 uno de los festivales de teatro alternativo más reconocidos de toda España. Este recoge un amplio programa de Teatro, Danza, Música, Poesía y otras actividades culturales relacionados con el mundo rural y contemporáneo.

El pasado 2 de agosto Cabezón de Pisuerga celebró su tradicional Fiesta vaccea de Lugnasc en la que rememoran cómo vivían y cuáles eran las costumbres de los antepasados vacceos asentados en el territorio. También dan las gracias al Dios Lug por el rédito de las cosechas.

El pasado 2 de agosto Cabezón de Pisuerga celebró su tradicional Fiesta vaccea de Lugnasc en la que rememoran cómo vivían y cuáles eran las costumbres de los antepasados vacceos asentados en el territorio. También dan las gracias al Dios Lug por el rédito de las cosechas.

El pasado 2 de agosto Cabezón de Pisuerga celebró su tradicional Fiesta vaccea de Lugnasc en la que rememoran cómo vivían y cuáles eran las costumbres de los antepasados vacceos asentados en el territorio. También dan las gracias al Dios Lug por el rédito de las cosechas.

El pasado 2 de agosto Cabezón de Pisuerga celebró su tradicional Fiesta vaccea de Lugnasc en la que rememoran cómo vivían y cuáles eran las costumbres de los antepasados vacceos asentados en el territorio. También dan las gracias al Dios Lug por el rédito de las cosechas.

El desfile de gigantes y cabezudos es uno de los espectáculos principales de las fiestas de Valladolid y muchas de las figuras que bailan por las calles de la ciudad datan de 1947.

El desfile de gigantes y cabezudos es uno de los espectáculos principales de las fiestas de Valladolid y muchas de las figuras que bailan por las calles de la ciudad datan de 1947.

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El festival de Teatro Clásico de Olmedo, celebrado en julio y mejor conocido como 'Olmedo Clásico', llena de arte e interpretación la localidad vallisoletana desde hace veinte años. En esta celebración los clásicos vuelven a cobrar vida gracias a la interpretación de diferentes agrupaciones nacionales e internacionales.

El festival de Teatro Clásico de Olmedo, celebrado en julio y mejor conocido como 'Olmedo Clásico', llena de arte e interpretación la localidad vallisoletana desde hace veinte años. En esta celebración los clásicos vuelven a cobrar vida gracias a la interpretación de diferentes agrupaciones nacionales e internacionales.

El festival de Teatro Clásico de Olmedo, celebrado en julio y mejor conocido como 'Olmedo Clásico', llena de arte e interpretación la localidad vallisoletana desde hace veinte años. En esta celebración los clásicos vuelven a cobrar vida gracias a la interpretación de diferentes agrupaciones nacionales e internacionales.

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El 'Zambombazo' es el acto inaugural de las fiestas de Íscar en el que se descorchan un millar de botellas de cava que acaban refrescando y bañando a los peñistas. Estos esperan con ansias el comienzo de los festejos y piden con ganas ser rocíados de este espumoso líquido.

El 'Zambombazo' es el acto inaugural de las fiestas de Íscar en el que se descorchan un millar de botellas de cava que acaban refrescando y bañando a los peñistas. Estos esperan con ansias el comienzo de los festejos y piden con ganas ser rocíados de este espumoso líquido.

El 'Zambombazo' es el acto inaugural de las fiestas de Íscar en el que se descorchan un millar de botellas de cava que acaban refrescando y bañando a los peñistas. Estos esperan con ansias el comienzo de los festejos y piden con ganas ser rocíados de este espumoso líquido.

El 'Zambombazo' es el acto inaugural de las fiestas de Íscar en el que se descorchan un millar de botellas de cava que acaban refrescando y bañando a los peñistas. Estos esperan con ansias el comienzo de los festejos y piden con ganas ser rocíados de este espumoso líquido.