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«Ahora producimos más, pero no somos más felices»

EN TRES MINUTOS

«Ahora producimos más, pero no somos más felices»

Alberto Cuesta Doctor en Filosofía y autor de 'Ecocinismos'

29.07.11 - 01:29 -
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Alberto Cuesta luce un aspecto desenfadado, pero tras su aspecto jovial e informal se esconde un doctor en Filosofía que a través de su libro 'Ecocinismos' pretende dar respuesta a las complejas cuestiones existenciales que acosan al hombre desde su nacimiento. El autor palentino vincula la filosofía y la ecología, y cree que la crisis económica es consecuencia del consumo irresponsable de los recursos. Además, considera que sin valores el desarrollo tecnológico no llevará al hombre a su ideal de felicidad.
-¿Por qué ha elegido el título de 'Ecocinismos'?
-Me he inspirado en la escuela cínica de los antiguos griegos para explicar los problemas ecológicos del presente. Además, cínico significa hipócrita, y yo creo que el concepto de desarrollo sostenible, tan de moda en el discurso político, está vacío y es contradictorio.
-¿Qué es más importante para el progreso, la filosofía o la tecnología?
-No sabemos qué hacer con el progreso tecnológico y yo creo que es necesario plantearse qué hacer con tanto desarrollo, porque ahora producimos más, pero no somos más felices. Por eso hace falta progreso ético. Somos seres humanos y hemos creado cosas buenas, pero debemos ser conscientes de que el consumo no puede olvidar a la naturaleza, que es la fuente de nuestros recursos.
-¿Cómo se vinculan la crisis económica y la crisis ecológica?
-La crisis económica es consecuencia de la crisis ecológica, porque la economía depende de los recuersos. La sociedad consumista actual se ha sumido en una crisis ética mucho más importante que la situación económica. La Revolución Industrial fue positiva porque había poca población y muchos recursos, pero ahora es al contrario. El problema es la distribución desigual de los recursos, y además utilizamos los más contaminantes.
-¿Por qué ha perdido peso la filosofía en el sistema escolar?
-En la cultura occidental, la filosofía ha pasado a ser una disciplina teórica, mientras que en Oriente continúa siendo importante para comprender la evolución de la vida.
-¿Su obra es idealista como Platón o racional como Kant?
-Analizo la situación real de la ecología y también teorizo sobre lo que debería ser. Lo que es realmente increíble es que estemos invirtiendo las leyes de la naturaleza. Debemos cambiar nuestra forma de producir y la manera de organizarnos, eso no es una utopía. En vez de consumir los recursos más escasos y dañinos, podemos usar la energía solar y eólica.
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