El historiador Florián Ferrero explicó que el foro va más allá de la erudición y del debate sobre los distintos nombres del románico o la definición de estilos, sino que también quiere ser «un motivo de esperanza» para la convivencia de pueblos que hoy están enfrentados pero que en la Edad Media fueron capaces de convivir. Cristianos, judíos y musulmanes tenían su espacio en la ciudad románica.

El segundo gran bloque de estudio y debate de las jornadas girará en torno a las obras románicas que se exponen o custodian fuera de su contexto original, es decir, en los museos; hablarán partidarios de la función didáctica de estas obras en los centros museísticos y los que, por el contrario, son partidarios de que retornen a su lugar de origen. También se abordará el daño que hicieron las desamortizaciones al patrimonio de arte sacro, como lo atestiguan la venta, en algunos casos piedra a piedra, de templos y monasterios a los magnates norteamericanos.

Puesta en valor

El congreso se cerrará con un último gran bloque dedicado a dar las pautas sobre la aportación del románico al futuro de las ciudades desde el punto de vista turístico pero también desde el urbanismo. En este sentido, indicó el director científico, se hará hincapié en cómo poner en valor una ciudad medieval para sacar partido a la concentración de monumentos. «A veces al ciudadano le molesta que el arqueólogo tenga que participar en el vaciado de solares en una ciudad como esta, pero hay que darse cuenta de que estas excavaciones aportan grandes elementos que sirven de mucho y no solo a los historiadores», indicó el responsable del Archivo.