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Tordesillas, Medina del Campo y, sobre todo, Torrelobatón, constituyen una excelente visita en el camino a Villalar
La fiesta de Villalar siempre ha sido escenario de reivindicaciones. / R.GÓMEZ
Señor Bravo, ayer era día de pelear como caballero, hoy es día de morir como cristiano, dijo Padilla al noble encargado de la milicia segoviana poco antes de morir. La guerra de las Comunidades llegaba a su fin y, sin saberlo, la ejecución de los comuneros se convertíría, de ahí en adelante, en icono de todos los castellanos cada 23 de abril.
Las primeros enfrentamientos entre las tropas imperiales y las comuneras habían tenido lugar en Segovia el 10 de junio, pero el primer punto de inflexión llegó con el incendio de Medina del Campo por parte del ejército de Carlos I, lo que provocó el descontento de la ciudad de Valladolid, localidad que hasta entonces se había mantenido al margen del levantamiento. Tras el incendio, las tropas tuvieron que refugiarse en el Castillo de la Mota que, cerca de cinco siglos después, merece una visita.
Los comuneros prosiguieron hacia Tordesillas para entrevistarse con Juana la Loca en su palacio, hoy derribado, cerca del incomparable marco del Monasterio de Santa Clara, uno de los mejores edificios mudéjares de Castilla y León, con el fin de proclamar la soberanía de Juana como reina.
Carlos I respondió estableciendo el Consejo Real en Medina de Rioseco. Con el bando realista situado en esta localidad y el comunero a apenas 40 kilómetros, en Tordesillas, el enfrentamiento era inevitable. Las tropas rebeldes se acercaron a Medina y ocuparon Villabrágima y Villalpando sin que éstas ofrecieran apenas resistencia. El ejército real aprovechó el desconcierto y el abandono momentáneo de Tordesillas para ocupar la villa y, de un plumazo, borrar la opción comunera de Juana como reina.
Uno de los últimos triunfos del bando comunero fue la batalla de Torrelobatón, ya en febrero de 1521. La resistencia de la villa en el castillo fue digna de elogio, pero ante la amenaza de ahorcamiento de los habitantes, la localidad terminó por claudicar. El castillo de Torrelobatón, uno de los mejor conservados de España, ha sido adaptado recientemente como Centro de Interpretación de las Comunidades, por lo que es una gran opción para conocer la historia comunera de primera mano.
Tras la ocupación de esta población, las tropas realistas vieron el peligro y decidieron reforzar ambas localidades. El ejército comunero, muy debilitado, partió hacia Toro para buscar refuerzos, momento que fue aprovechado por el bando realista para alcanzarlo y derrotarlo en Villalar.
No fue hasta el siglo XIX cuando reapareció la figura de los comuneros, en concreto, a raíz del tercer centenario de su ejecución, en 1821. Idealizados como antiabsolutistas, liberales y nacionalistas frente a la identidad extranjera representada por los flamencos, pronto pasaron a ser referencia del pujante sentimiento regionalista de mediados y, sobre todo, finales del siglo XX, que se ha extendido hasta la fecha.
La fiesta realizada en su honor cada año en Villalar tuvo lugar por primera vez en 1976, en plena transición, y, al principio, sirvió para reclamar la comunidad autónoma de Castilla y León. Con el paso de los años, esta celebración, que comenzó siendo ilegal, adquirió oficialidad para pasar a considerarse el Día de Castilla y León. El próximo 23 de abril miles de personas llenarán Villalar y rendirán homenaje a los Padilla, Bravo y Maldonado. ¿Se atreve a unirse a ellos y experimentar en su propia piel el sentimiento más comunero?
