
DOS FASES:
¿Qué es el hombre?, ¿somos naturaleza, cultura o una mezcla de ambas?, ¿dónde queda la libertad personal?, ¿qué visiones del ser humano son las más aceptables: las científicas, las filosóficas, las religiosas...? Éstas son algunas de las cuestiones sobre las que deberán reflexionar los alumnos en un ensayo con una extensión máxima de dos folios por ambas caras.
Los profesores de cada centro elegirán, antes del 15 de enero, los dos mejores trabajos y los remitirán, bajo seudónimo, al comité organizador. Esa selección se deberá hacer siguiendo los criterios tradicionales de la práctica filosófica: la adecuada utilización de los conceptos, argumentación clara y correcta, o relevancia de las ideas utilizadas o de los autores citados.
Después, el Departamento de Filosofía de la Universidad de Valladolid seleccionará a los 18 finalistas, que el 5 de abril deberán realizar un nuevo ensayo sobre un tema propuesto. De ahí saldrán los tres ganadores del certamen, que deberán defender en público sus trabajos y responder a cualquier pregunta que les planteen los miembros del tribunal.
Esta iniciativa, promovida por la Asociación Olimpiada Filosófica -integrada por profesores de Filosofía de toda la comunidad-, quiere «potenciar la reflexión, el pensamiento crítico y el diálogo», y «mostrar la dimensión práctica de la filosofía, el valor de la argumentación como forma de avanzar en la solución de problemas, y tomar conciencia del pluralismo y la diversidad de formas de pensamiento en torno a un mismo tema», según explica Miguel Santa Olalla, presidente de la Asociación Olimpiada Filosófica y profesor de Filosofía en IES Fray Pedro de Urbina de Miranda de Ebro (Burgos).
La inclusión en el currículo de la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos tras la última reforma educativa, también abre para Santa Olalla algunos interrogantes sobre el peso futuro de la Filosofía en Secundaria y Bachillerato.
Actualmente, los alumnos de cuarto de ESO tienen dos horas semanales de Ética, y en primero y segundo de Bachillerato se imparten tres horas semanales de Filosofía y de Historia de la Filosofía, respectivamente.
A partir del próximo curso, Ética desaparece y es sustituida por Educación para la Ciudadanía en segundo de la ESO, pero se reducirá a una hora semanal. También se impartirá una hora de Educación ético-cívica en cuarto curso.
Y en Bachillerato, Filosofía I será sustituida por Filosofía y Ciudadanía, y «aunque el Ministerio todavía no ha fijado el currículo de esta nueva asignatura, en los borradores que conocemos desaparece del temario la lógica y la metafísica, y todo se centra en la filosofía política y moral».
En segundo de Bachillerato se mantendrá Historia de la Filosofía como hasta ahora, pero el horario de ambas asignaturas también se reduce de tres a dos horas semanales.
Horarios distintos
La Ley Orgánica de Educación (LOE) fija los contenidos mínimos del currículo en Secundaria (el 65% del horario escolar en el caso de comunidades autónomas sin una segunda lengua oficial, como Castilla y León), y el porcentaje restante lo redistribuyen las administraciones autonómicas. Algunas gobernadas por el PSOE han añadido una hora más de Educación para la Ciudadanía, pero las gobernadas por el PP aplicarán el mínimo exigido por la ley.
«Antes o después -añade Santa Olalla- habrá un cambio en el Gobierno, volverá a haber una nueva reforma educativa y desaparecerá Educación para la Ciudadanía. ¿Se acordará alguien entonces de que una vez hubo una asignatura que se llamó Ética y tenía dos horas semanales? Me temo que el terreno perdido ya no se vuelva a recuperar».
También lamenta que la polémica en torno a Educación por la Ciudadanía se haya focalizado en la disputa Iglesia-Estado «y no se haya escuchado a los profesores» y que haya manuales para esta asignatura para todos los gustos. «Yo no puedo imaginarme unas matemáticas para todos los gustos».
Además, el Ministerio ha señalado que Educación para la Ciudadanía podrá ser impartida tanto por profesores de Filosofía como de Ciencias Sociales, «y si la reforma se acaba traduciendo en una pérdida de plazas por parte de los primeros se planteará también un conflicto laboral».
Alfredo Marcos, director del Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Valladolid, recuerda que antes de la aprobación de la LOE «hubo un momento en que prácticamente estuvo en entredicho la presencia de la Filosofía en la enseñanza media, porque se quería a toda costa hacer sitio a Educación para la Ciudadanía, pero se produjo un movimiento de reacción bastante fuerte e inmediato en el propio Ministerio y el daño ha sido menor de lo que podía haber sido, pero aún así, la Filosofía ha salido perjudicada».
«Esto se va a notar con toda seguridad cuando los alumnos de Bachillerato den el salto a la universidad, que van a venir con menos conocimientos, y también nos afectará profesionalmente, porque nuestra salida laboral fundamental, aunque no sea la única, es la enseñanza secundaria».
«La filosofía es una asignatura muy interesante y formativa, que puede servir de apoyo a cualquier otra materia, pero el reconocimiento social que tiene no es el que debería. En parte, por responsabilidad de los propios filósofos que deberían hacer un mayor esfuerzo por salir al encuentro de la sociedad en que vivimos y mostrarles lo que hacemos y el interés que tiene».
Más información
Asociación Olimpiada Filosófica
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